ludmilapsyholog

Как-то в последние дни много мрачных прогнозов,  следовательно рассуждений на тему "здесь нечего делать, пора валить".
Ловлю себя на том, что, несмотря на то, что прогнозам вполне верю -- ну, надо быть идиотом, чтобы не поверить -- валить отчетливо не хочу. Все пыталась понять, почему. Там же хорошо. И, в общем, можно было бы придумать, как. Непросто, но можно.
Патриотизма особого в себе не чувствую, я скорее себя жителем Земли воспринимаю. Если на то пошло, моя родина -- Ташкент, причем тот, которого больше нет. Москву не особо люблю, от вида березок не замираю.
Ну язык, да. Я человек вербальный, я словами дышу, думаю и работаю, и не очень верю, что смогу другой язык выучить так, чтоб на нем жить. Но можно ж найти и русскоязычных клиентов, и писать в Интернете. А может, все же выучу, раз человек вербальный.
Ну, дети в Системе, да. Но всех не спасешь, а каким-то детям можно помочь и оттуда, и нечего изображать из себя Бэтмена, это до добра не доведет.
Конечно, если какие-то уж особые обстоятельства сложатся, или по семейной надобности, то поеду, куда денусь. Нет у меня такого, чтобы "здесь, на родной земле умереть". Но не хочется. Разве что в старости.
Все пыталась сама для себя осознать и словами назвать, почему. А потом вдруг вспомнились смутно слова Маслоу, нашла полную цитату и поняла, что вот оно.

Если вы намеренно избираете меньшее, чем то, на что вы способны, то я предупреждаю вас: вы будете глубоко несчастны до конца своей жизни.

Конечно, можно поехать на чужое готовое и пользоваться кем-то созданными, чьей-то борьбой и работой оплаченными  уютом и безопасностью. Это нормально: человек ищет где лучше. Но как отказаться даже попробовать создать то, чего нет, там, где этого нет, и часто кажется, что не будет никогда? Как увести свой какой-никакой ресурс борьбы и работы оттуда, где его так страшно мало? Все внутри меня говорит, что нельзя так обойтись с собой. Прежде всего -- с собой.

Есть, конечно, миссии и профессии, при которых предупреждение Маслоу прямо говорит: езжай немедленно. Потому что здесь просто нет условий для твоей самореализации,  и не будет на твоем веку. Но у меня не такая.
Есть, конечно, травматичный опыт, при котором предупреждение Маслоу тоже говорит: беги, тебе нужен больший уровень безопасности, чтобы жить и стать тем, кем ты можешь стать. Но у меня нет таких травм, слава Богу. Пока, по крайней мере, ТТТ.
Есть дети, для которых шанс узнать, на что они способны, в разы выше там, и их родители, даже если не читали Маслоу, это чувствуют и  едут ради них. Но у меня дети как дети, сами разберутся.

Так что для меня оно звучит однозначно: пока есть ресурс, оставаться здесь и что-то делать. А туда по возможности выбираться иногда отдыхать и зализывать раны.
Очень уж не хочется быть несчастной до конца своей жизни:)

На всякий случай. Все это никоим образом не относится ни к кому, кроме меня. Никто не сказал, что Маслоу глаголит истину, и мое восприятие этого тезиса -- это лишь мое восприятие.

Очень много комментов ко вчерашнему посту подтверждают грустное наблюдение: наша российская школа устроена по принципу: ну, давай, постарайся, а я посмотрю. Учитель, как царевна в высоком тереме, сидит у оконца, а дети стараются допрыгнуть. Кто не сможет, тому отрубят голову. Допрыгнувшему царевна благосклонно улыбнется.
Используется один простой алгоритм:

• шаг первый -- отбираем детей, которые явно и сами смогут выучиться (или родителей, поскольку  принцип "кто первый записался, того и взяли", это, по сути, конкурс мотивированности родителей);
• шаг второй -- на первом же собрании сокрушенно замечаем, что класс слабоват, и с ним оооооочень трудно (намекая, что нет таких подарков, которые бы компенсировали столь тяжкий труд, но попытаться можно);
• шаг третий -- занимаем место у окошка, в зависимости от высоты прыжка  улыбаемся или хмурим бровки и пишем "Примите меры!", и так несколько лет; в случае совсем низеньких прыжков зовем палача с топором (медико-психолого-педагогическую комиссию или объединенный праведный гнев активных родителей -- "Ведь есть же специальные школы для таких детей!");
• шаг четвертый -- в преддверии итоговой аттестации начинаем истерику и тотальное запугивание детей и родителей, невозможных размеров задания ("Как, вы не помогаете ребенку? Но он же не сдаст!"), дополнительными занятиями по выходным (письмо от родительского комитета: "Марья Иванна столько своего времени отдала нашим детям, давайте ее отблагодарим!");
• шаг пятый: какие-никакие результаты, дети -- они выносливые, цветы, слова благодарности, "Спасибо Вам за свет Ваших глаз, который Вы дарили нашим детям!", всеобщий выдох облегчения.

Кстати, сама царевна вовсе не чувствует себя царевной. Она тоже "прыгает до окна" -- до окна, в котором сидит администрация и требует результатов, идеальных документов, и чтоб никаких ЧП. Чтоб дети хорошо писали ЕГЭ и пели песни на праздниках, а в остальное время были "парализованными и немыми" (слова участника одного тренинга для учителей). Впрочем, немыми можно и во время ЕГЭ.
Ей как бы и некогда детей-то учить, и сил на это нет, прыгать надо.
А администрация? Да, она тоже прыгает, а как же? И палач неподалеку, если что.
Так и живем. Конечный центр притяжения, "клиент" всей работы -- вовсе не ребенок, а некая, скрывающееся далеко вверху, за облаками "самая высокая царевна". Которой, я так подозреваю, и нету вовсе.

При этом все и всякие попытки повернуть наконец энергию вспять и поставить в центр работы то, для чего школа вроде как создана -- учить детей,  быстро пресекаются. Создать с нуля свою школу по другим правилам сегодня практически невозможно -- количество финансовых и бюрократических преград делают миссию невыполнимой в принципе. Все выжившие частные или просто "непохожие" школы появились десять и более лет назад, а выжила из тех, что были на момент 2000 года одна из десяти, наверное. Сохранить созданное тоже не факт, что получится, в любой момент придет какой-нибудь начальник и придумает, что тебя, например, надо слить. Во всех смыслах. Или что такая школа хорошая вполне подойдет как место работы для его тещи от позапрошлого брака, она будет прекрасным директором. И непонятно, чем ты недоволен.

Опять же, не может такого быть, чтобы школа работала, если все и вся в государстве не работает. С чего бы?
Почему южнокорейцы тратят на школу в порядки больше и считают развитие образования главным государственным делом (они, кстати, учиться приезжают в наши лучшие школы, методики перенимать)? Потому что они живут в своей стране. И ее будущее -- это их общее будущее.
Ну, а мы все еще не в своей. И будущее у нас с нынешними хозяевами страны разное. "Их" будущее зависит не от того, как у нас в школах детей учат, а от того, как в школах выборы фальсифицируют. А детей лучше б вообще не учили, а то ишь ты, все грамотные, и 146% им не нравятся, и гауссианой машут. Умники. Нет чтобы более лучше смотреть телевизор и не возникать.
Кстати, в отличие от советских времен, никто не имеет ничего против, чтоб умники свое будущее видели где подальше. Некоторые самые престижные московские школы почти в открытую готовят детей к эмиграции. Это всех устраивает.

Пока это так, хорошие школы будут чудом выживающими островками (чтоб было что корейцам показывать). Которые тоже в любой момент может залить. Весь вопрос в том, когда критическая масса родителей осознает связь. Потому что сотни тысяч разгневанных родителей -- это вам не Удальцов в фонтане.

Вердикт ребенка: "Какая же все-таки у меня теперь хорошая школа! Не зря я в прошлом году столько сирени съела" (это она когда поступала, так увеличивала свои шансы).

Я спросила как-то: что тебе больше всего нравится? Думала, скажет, что ребята, или кружки, или что весело. А ребенок говорит: "Мама, понимаешь, здесь учат. На физкультуре даже. Показывают, как. А в старой школе просто делали эстафету, и ты или плохо бежишь, или хорошо. 
Или вот на математике: я не знала и плохо решала (после болезни, пропустила тему), а потом вижу, как с каждым уроком лучше результат."

Вот чего ребенку для счастья надо было. Чтобы в школе -- учили. Всего то.
То есть четыре года она провела в убеждении, что в школе проверяют, что у тебя получается, а что нет, и ставят оценки.

Если вдуматься, это очень точный диагноз того, что мы сейчас имеем в общем и целом в образовании.

Вот здесь пишет ее мама Настя

http://nastia1222.livejournal.com   

 
Спасибо всем огромное за отзывчивость и оперативность!

Теперь только изо всех сил им пожелать, чтобы все прошло хорошо.
Можно, кстати, в Настином журнале: пожелания -- тоже сила. Когда-нибудь детка вырастет и это прочтет:)

Оригинал взят у ne_togo в Скажи МА-МА!
Просьба: комментируйте там, в журнале ne_togo, пожалуйста. Отпишитесь хоть одной строкой, если делаете перепост и/или отправляете денежку. Это важно:)
Спасибо всем, кто откликнется

Хочу поговорить с вами об этом в реале, лицом к лицу. Рассказать, показать на примерах. Ответить на вопросы.
Не только со специалистами и приемными родителями -- со всеми, кому не все равно.
Кто, может быть, думает о том, чем может помочь. Или просто хочет знать.
Поэтому приглашаю всех

1 июня в 14.00
на публичную лекцию
 
"Детские дома и семейное устройство: острые вопросы"

Вопросы, которых мы коснемся, примерно такие:

• Почему ребенок плохо развивается даже в самом финансово обеспеченном сиротском учреждении?
• Что происходит с ребенком в условиях казенного дома: с маленьким, и с ребенком постарше?
• Почему уже в двух европейских странах выпускники сиротских учреждений приравнены к малолетним узникам концлагерей получают компенсацию от государства?
• Почему семейное устройство детей-сирот, только начав бурно развиваться, стало буксовать и сейчас находится под угрозой коллапса?
• Почему опять стало сложно вытащить ребенка из Системы?
• Почему невозможно решить проблему сиротства, не занимаясь кризисными семьями, и почему ими почти никто не занимается?
• Что может сделать общество?
• Чего необходимо требовать от власти?

Короче, кто виноват и что делать, как обычно:)
Буду рада, если коллеги и приемные родители смогут присоединиться к дискуссии.

Лекция состоится в зале Духовной библиотеки, адрес ул. Покровка, д. 27, стр. 1
Вход свободный.

Кстати, издательство обещало подвезти туда мои книжки.


АПД. ВНИМАНИЕ!
На Покровке теперь вдруг выяснилось, что не могут нас принять. Сейчас волонтеры ищут другой зал.
Время, соответственно, тоже может измениться.
Как только будет ясность, я напишу. Пока не делайте перепосты, пожалуйста.

Такое впечатление, что оказались мы внутри какой-нибудь детской книжки. Типа "Трех толстяков" или Крапивина. Или про этого, Урфина Джюса.
Может и правда: зачем читать книжки, если оно вот оно, прям вокруг?


Оригинал взят у rotwain в А шыбко граммотные поедут лес валить

Свободы еще нет, пока ты не готов за нее умереть.
И свободы уже нет, когда ты готов за нее убивать.

Весь вопрос в том, сможешь ли пройти по лезвию между "еще" и "уже".

Все, я запуталась:)

В любом случае желающих много, так что делаем.
Давайте попробуем так: вот почта координатора:aelita-x@narod.ru

Кто хочет участвовать, туда пишет и отвечает на такие вопросы:
1. Какую хочу тему (или какие)
2. Могу в выходные днем (обычно с 11 до 17, с 26-27 мая начиная) или в будни вечером (обычно с 19 до 22, раз в неделю)
3. Как с вами  связаться (эл. адрес, телефон)

Мы все рассортируем и попробуем группы сформировать. Если не поместятся желающие, может, две по одной теме сделаем. Или сделаем одну в выходной, одну в будни по вечерам, разбив дневной блок на две части.
Потом вам координатор напишет письмо с конкретными вариантами.
Это для Москвы.

Про Питер и Киев все поняла, попробуем что-то придумать. Напишите тоже, с контактами.

Про вэбинары тоже поняла, подумаю. Я только один раз это проводила, что-то было довольно неудобно. А как там быть с рисованием на доске? Не видно же будет? И как слушатели между собой взаимодействуют?
Короче, если у кого есть опыт проведения/участия, расскажите, как оно, плюсы-минусы.

Когда я провожу тренинги для приемных родителей, всегда на обратной связи слышу одно и то же: "Да это всем родителям надо знать!". И, в общем, соглашаюсь и давно хочу для обычных родителей тоже это сделать. Но все было никак по времени. А тут вдруг появился шанс: в конце мая -- июне у меня посвободней.

Темы я бы такие предложила:
- Привязанность в жизни ребенка (2 дня)
 Мы пройдем все детство, от рождения до совершеннолетия и увидим, как привязанность формирует ребенка, какие кризисы он проходит, и что могут сделать и чего не стоит делать родителям
Обязательно рассмотрим нарушения в развитии привязанности (эта тема особенно важна, если в семье что-то пошло не так: развод, потеря кого-то из близких, вынужденная разлука и т. п.)
А также коснемся того, где родителю брать ресурс, если его не хватает.

- Подросток: почему он такой и как с ним быть (1 день)
Об особенностях возраста, о сути и причинах подросткового кризиса, о том, как его пережить и не чокнуться:)

- Конфликт в семье: как сделать, чтобы не было проигравших (это лучше бы не в один день, а, скажем, три вечерних встречи, чтобы с домашними заданиями)

А может быть, вы другие темы хотите? Тогда напишите.

Если есть желающие, напишите здесь или в личку,  я тогда озабочусь местом и уточним даты и условия.
Группа оптимально человек 15-20.

Лагерь разогнали, естественно, нарушив договоренности и естественно, на рассвете. Теперь там срочно чего-то копают на 20 лимонов, чтоб, значит, "не было стыдно".
Все бульвары в ОМОНе.
Смешные такие. Они всю Москву собираются оцепить?
Кстати, гражданам на заметку. У нас новая жизнь началась. Иски граждан к местной власти нонеча рассматриваются влет, удовлетворяются с ходу, меры принимаются прям не смыкая глаз. Так что если вас достала музыка из кафе, грязь в местном сквере, машины на газонах -- бегите скорее в суд, уже послезавтра все будет в лучшем виде. Куйте железо, пока горячо!

Вчера вечером мы уходили от Абая, где ребята сажали цветы, пели и разговаривали. Где не было ни мусора на асфальте, ни мата в воздухе. А шли мы к метро, к Грибоедову. Там лежали на скамейках вокруг памятника пьяные, орали и матерились какие-то мужики, пахло мочой и лежали сугробы из мусора. Типичный вид этого бульвара летним вечером, за который не было стыдно никому и никогда. Кроме Грибоедова, на лице которого читалась бы, пожалуй, зависть к казахскому коллеге, если бы он не был дворянином и не сохранял невозмутимость среди всего этого трэша.
Ничего, Александр Сергеевич, держитесь. Мы придем еще.

И немного о правовой стороне дела, потому что приходится порой странное читать в обсуждениях. Понятно, что у нас каша в головах про все, что касается закона и права, не было никогда ни возможности, ни смысла этим всем пользоваться. Но пора бы уже наводить резкость.
Право на свободу собраний является одним из базовых прав человека. На его осуществление не нужно никаких разрешений и согласований. Граждане собираются там, где хотят, когда хотят и по какому вопросу хотят. Единственное условие - собрание должно быть мирным (без цели применения оружия или насилия). Любые законы и подзаконные акты, ограничивающие это право, могут быть сколько угодно раз приняты, напечатаны и применены, однако они остаются неправовыми. А значит, с точки зрения права, граждане могут их игнорировать. Мало ли кто с какой целью пургу на бумажке напишет и законом обзовет.
На основании неправового закона вас могут, конечно, арестовать и даже посадить в тюрьму. Но он от этого правовым не станет. А вы не перестанете быть в своем праве, когда его игнорируете. И потом вы станете президентом и получите Нобелевку
История человечества знала немало неправовых законов, которыми сопровождались в том числе и очень мерзкие вещи. Борьба с ними часто идет именно путем явочного осуществления своих прав, когда граждане обращаются к своим базовым правам "сквозь" неправовые законы. Что, собственно, мы и имели в виде "прогулки с писателями" и будем еще иметь в виде многочисленных стихийных гайд-парков, митингов, шествий и всего, в чем будет потребность. И что-то мне подсказывает, что мы забудем спросить на это разрешения у кого бы то ни было.

Часто спрашивают -- какая цель у этих акций, ну, прогулялись, и что? Цель - само по себе явочное осуществление права. Если оно не нарушается, то и незачем "просто гулять". Если нарушается, как это происходило систематически на вторые майские, нужно немедленно свое право восстанавливать, осуществляя его явочным порядком. Иначе не успеем оглянуться, как дышать запретят. Нормальная защитная реакция здорового общественного организма. Здоровой части -- в нашем случае, ибо организм в целом у нас того... Будем надеяться, что не в терминальной стадии. Собственно, потому и радует большое число народа на таких акциях -- это наш шанс на выздоровление.
Это не политические акции, а гражданские, поэтому они без проблем объединяют людей с очень разными идеологиями. Право на собрания нужно всем.

Еще один частый вопрос: но это же нарушает права других граждан? Типа они хотят мирно и тихо гулять по бульвару с детьми, а тут какие-то невменяемые писатели несутся, все сметая на пути, создавая, раздражая и провоцируя. Да, безусловно, собрания граждан могут создавать неудобства для других граждан. Для этого и существуют городские власти, которых граждане, на минутку, содержат. Их обязанность быстро и эффективно сработать, чтобы минимизировать конфликт интересов. Выставить дополнительных дворников, привезти мобильные туалеты, разрулить уличное движение, информировать о потенциальных опасностях ("Осторожно, впереди ступеньки!"). Это их работа.
При этом, конечно, некоторые неудобства все равно преодолеть не удастся. Несмотря на это, приоритет остается у права на свободу собраний, как у базового права. Почему? Да потому, что реализация этого права является механизмом самозащиты общества от произвола. То есть реализация вашего права гулять с коляской по бульвару, к сожалению, никак не может защитить общество в целом, включая вас и вашего ребенка, от произвола и нарушения других ваших прав. А вот реализация права граждан на свободу собраний как раз может. Именно собравшись, граждане, например, смогут отстоять свой любимый бульвар для гуляния с колясками, если вдруг какой-то жирный кот захочет на этом месте построить торговый центр или элитный дом. Поэтому оно и базовое, оно условие реализации других прав, механизм защиты. Как у всякого механизма, у него могут быть издержки и побочные действия, но важнее иметь защиту.

Да, возможно, без презерватива приятнее, но это можно себе позволить только с постоянным, любимым и здоровым партнером. Чтобы дети были желанные, и никаких болезней. Во всех остальных случаях вред от потенциальных рисков значительно перевешивает вред от издержек, так что надо иметь изделие под рукой. С базовыми правами человека примерно такая же история.


Для справки

( Шесть руководящих принципов по свободе мирных собраний )