?

Log in

No account? Create an account
Предыдущий пост Поделиться Следующий пост
Предельный способ
ludmilapsyholog
Вчера посмотрели с младшим ребенком "Житие Брайана". В виде акции солидарности со всеми,  пострадавшими от мракобесов всех мастей.

Все это потакание истерикам "ах, наши чувства оскорбили, быстро умоляйте о прощении, а то мы забьем вас камнями" приводят в конечном итоге вот к этому.
Если можно посадить на два года девчонок за "оскорбительную" песенку.
Если можно преследовать уголовно за "оскорбительную" трактовку истории, будь то отрицание Холокоста или отрицание безупречности и непогрешимости советских воинов-освободителей.
Если можно травить ученого за "оскорбительную" рубашку.
Если все эти массовые истерики поддерживаются государствами и просвещенной общественностью, почему нельзя кому-то в конце концов уже пойти и пресечь саму возможность дальнейших "оскорблений" на корню, чтоб потом никому не повадно было?

Сейчас правые начнут оседлывать волну в сторону мусульманских фанатиков, которые хотят диктовать Европе свои правила, и вообще по жизни такие. Левые скажут, что ислам ни при чем, а европейцы сами виноваты, поскольку колонизаторы.
А может, наоборот.
Все  давно уже перепуталось.
В России особенно: здесь те, кто вроде как сильно не любит мусульман, одновременно сами мечтают карать за оскорбление своих православных и патриотических чувств, поэтому им будет немного сложно, но они как-нибудь да выкрутятся.

При этом везде и всюду как будто уже нормой стало, что взрослые люди перестали различать чувства, сколь угодно оскорбленные, и реальный ущерб. Мыслепреступление (словопреступление, картинкопреступление, рубашкопреступление) и реальное насилие. Отдельным пунктом перестали различать прямое оскорбление и такое, когда, чтоб оскорбиться, надо сначала специально купить журнальчик или найти в ютубе ролик, всмотреться пристально, кто как одет, потом хорошенько пофантазировать (а что, если кто-то, увидев и услышав вот это, вдруг решит,  что...) и уж тогда оскорбляться по полной, как в анекдоте про старушку: если встать у окна на табуреточку, и вот так изогнуться, то увидишь тааааакое!

Нормой стала психопатия, для которой границы между "чуйствами" и реальностью не существует, "чуйства" являются безусловным, не подлежащим критике и анализу руководством к действию.
Это состояние оскорбленности, в котором все дозволено, состояние истерики, особенно коллективной - оно на самом деле очень сладостно,  это измененное состояние сознания, опьянение собственной обидой и правотой, своего рода наркотик. Можно все, можно отпустить тормоза и отдаться потоку "священного" гнева. На этом основаны  99% процентов успеха "профессиональных психопатов" а-ля Жириновский  - они делаю и говорят то, что слушатели хотели бы, но не смеют.  Истерика привлекательна, она соблазняет возможностью сбросить все пошлые ограничения самоконтроля и приличий, она дает возможность Тени вырваться наконец на свободу и заговорить в полный голос. И Тень оказывается тем более могучей и безжалостной, чем дольше она просидела за фасадами лицемерия, "защиты прав униженных" , "восстановления справедливости", "великого служения" и прочего в таком духе.
Если эта истерика еще и постоянно получает позитивное подкрепление (заверещи погромче и помассовей - и все будет так, как ты велишь), стоит ли удивляться, что этот паттерн только разрастается, становится все более выраженным. Обида так легко и естественно переходит в насилие, ах, этот славный треугольник Карпмана, как стремителен бег по нему!

Истерики как инфантильный способ заявлять о своих интересах могут быть свойственны и отдельному человеку, и группам людей, особенно объединенных идеей "нас все обидели и нам все должны".
За таким восприятием себя и мира обычно стоят реальные травматические события, реальная боль, реальная несправедливость. Сами по себе чувства могут быть действительно сильными и неприятными, это может вызывать сочувствие, можно - и нужно - обсуждать, как помочь тем, кто чувствует себя обиженными, как выразить им поддержку, как исправить несправедливость. Особенно хорошо это получится, если пострадавший перестанет блажить и упиваться собственной обидой, а внятно сформулирует свои интересы и будет готов к переговорам с другими людьми, у которых тоже есть интересы.
Мы можем сочувствовать, например, человеку с посттравматичнеским синдромом, который он получил в горячей точке, но это не дает ему права запугивать и терроризировать свою семью или соседей. Мы можем признавать несправедливость и дискриминацию по отношению к какой-то общности, в прошлом или настоящем, но это не дает самой общности права на буллинг, на травлю любого, кто усомнится в ее священной правоте или в догматах ее верований, и уж тем более на применение силы.

Нельзя давать обиженному индульгенцию делать все, что угодно, раз он обижен. Нельзя превращать обиженность в валюту, которую можно легко обратить в пряники для себя и в кнут для окружающих. Хотя бы потому, что тогда будет слишком много заинтересованных в том, чтобы поток обид не иссякал никогда.
Если  государство и общество начинают подыгрывать истерикам, если чьи-то оскорбленные чувства  начинают конвертироваться в запреты на реализацию основных прав и свобод, в запрет на профессию, в уголовные преследования - жди беды.
Потому что предельный способ прекратить оскорбления и спасти наконец невинных жертв - это убить обидчика. А чего вы хотели?


Ничего не понимаю. Вы написали пост о том, что "оскорблённые чуйчтва" не дают права распускать руки(и языки). А "травля" даёт? С какого момента кончается оскорбление и начинается травма(читай: частное явление превращается в системное)? Это всегда сложный вопрос. Особенно если не задумываться над разделением на частное и системное в этом контексте.
Почему когда учОный надевает сексистскую рубашку - это оскорбление, и оно мне не даёт права действовать, а когда феминистки публично заявляют что рубашка сексистская и учОный сексист соответственно, то это даёт учОному и всем кто на его сотроне право действовать?
Что конкретно мне, феминистке, делать? Тоже извинится в слезах по телеку, что я никого не хотела ни обидеть, ни оскорбить, ни уволить , ни побить, я просто хочу чтоб картинки, которые встречаются мне в жизни, в том числе на пузе взрослого дядьки, который посадил суперкрутую игрульку на комету в полёте, не намекали мне, что моё место в жизни - в трико и раком, а если я не секси - то и места никакого мне нет.

Что хотите, только в печку не ставьте.

(Удалённый комментарий)
(Удалённый комментарий)
Блиныч, не знаю, что такое Житие Брайана, но написанное подходит для любого недовольства у нас в стране, начиная от диссидентов советских.

Житие Брайана у увидел по российскому ТВ лет так 15 назад и примерно в рождество.
Удивился самому факту показа - крутейшая вещь!
Лет так с 14 можно смотреть, а то того - пустое, ибо ребенку не понять.

Edited at 2015-01-08 19:02 (UTC)

*facepalm*

Рубашка Мэтта стала, по-моему, событием года: предположительно исламисткого толка боевики убивают кучу людей, а в стране, где трупы в исполнении бородачей - норма с подавленной психотравмой пополам, аудитория куда злее интересуется ею, родимой, с принтом.

Я что-то тоже в растерянности - пошла читать комменты про терроризм, межэнические и межконфессиональные противоречия, про права и свободы, а тут та-акой накал рубашечных страстей(( Правда, есть и польза - узнала, что сейчас беспокоит феминисток. Ну, и про комету заодно тоже))))

Edited at 2015-01-08 21:51 (UTC)

Совершенно справедливо написано. Я бы добавил, что происходит гиперкомпенсация, связанная с прогрессивным по сути уважением к правам меньшинств, приводящая на Западе вот к таким перекосам как политкорректность или описанные в посте вещи. Кризис роста. Сейчас многие кормятся на этом. Но случай во Франции и другие случаи, которые неизбежно будут возникать, рано или поздно сдвинут расклад в другую сторону, причём тоже с лёгким перехлестом.
Но это на Западе. А нам ещё до таких проблем дожить надо.


У нас имела место истерика православного большинства. Ничем не лучше.

Радуюсь каждый раз за возможности мысли быть так прекрасно и четко выраженной.

- Сёма, вы знаете, когда вас нет, о вас такое говорят!
- Я вас умоляю! Передайте им: когда меня нет, они даже могут меня бить!

Прекрасный анекдот жизненного кредо нормальных здоровых людей.

Язычники всех мастей и конфессий хотят вернуть Средневековье.
Но ведь время не стоит на месте, они не понимают, что своими беснованиями вызывают только отпор и отвращение у нормальных людей.

Язычники как раз никогда не возражали против присутствия еще чьих-то богов рядом вы с монтеистическими религиями путаете сейчас :) В Средневековье так особенно :)

К сожалению не получилось съездить этим летом на шоу Monty Python в Лондон. Но мы с семьей посмотрели на видео. Это настоящая сатира, которая обязательно должна быть в любом обществе. И я очень хотела написать здесь свою мысль, спасибо Людмила, что дали эту возможность. Все очень просто. Убивать никого нельзя, вину доказывает суд. Как горько, что столько людей этого не понимают.

С отрицателями Холокоста, насколько я понимаю, проблема не только и не столько в том, что они оскорбляют чувства еще остающихся в живых стариков, переживших Холокост или потерявших тогда родных, сколько в том, что они называют лжецами свидетей Холокоста. А это прямая клевета. Ладно бы речь шла о сомнительном событии, о котором нет точных данных - тогда, естественно, возможны разные мнения, и если можно предъявить претензию к оппоненту, то только в том случае, если он спорит грубо, переходит на личности и т.д. Но тут-то неоспоримость события очевидна. Поэтому на мой взгляд считать отрицание Холокоста безусловным преступлением - правильно.

А вообще в целом с постом, конечно, нельзя не согласиться. Мы сейчас живем в такое интересное время, когда сталкиваются очень разные представления о нормах, стремительно меняются границы допустимого. И понятно, что без истерик сторонников тех или иных стандартов тут обойтись никак не может. Поэтому мысль о максимально возможном расширении свободы слова, ограничении возможности преследования за "оскорбление чуйств" представляется очень логичной и разумной.

Для прямой клеветы, насколько я понимаю, есть соответствующие законы во всех УК. Какой смысл выделять особо клевету на свидетелей Холокоста?

Да, относительно рубашки, честно говоря, просто нет слов. И так ведь положение женщин, мягко говоря, далеко от идеала, и в западном мире тоже (не говоря о России). Зачем же придумывать такие немыслимые обвинения? Чтобы оправдать ожидания тех, кто считает защитников прав женщин сумасшедшими? Они же только того и ждут... Я понимаю тех, кто борется против культа моделей с явным дефицитом веса. Но почему изображение нормальных, ухоженных женских тел должно восприниматься как "женщина-воин должна быть только такой"? Почему "только"? Почему не "этому конкретному ученому нравятся вот такие изображения женщин"? Откуда следует, что он навязывает кому-то свой вкус? Только потому, что показался в этой рубашке в телеинтервью? А если бы он был в черной рубашке без рисунка, например, это бы означало, что он требует отменить все остальные цвета?

А если б в черно-красной, то он был бы из Правого сектора.

Вот так вот отвернешься на минуту, а тут так всё весело. И главное ведь что? Рубашечки. Чтоб цвет был, как надо, а рисунки непременно мальчик-девочка, если уж не цветочки. Как страшно жить. Какие там убийства, какая защита прав кого бы то ни было - нам некогда, мы картинки на рубашках обсуждаем, все при деле.

Угу. Это ж самый главный момент во всей истории.
Но рубашки одноцветные желательно. Серенькие. Потому что девочка с пистолетом - это очень плохо. Хуже только девочка БЕЗ пистолета. То есть, тьфу, бинокля.

Ученый извинился, комиссар, расследовавший теракт в Париже, самоубился... Новости все более странные и страшные. Со всех сторон :-( Спасибо Вам за анализ хоть какой-то части, это позволяет переключиться с эмоций на размышления.

Не, комиссар не расследовал, это фейк. Обычный рядовой сотрудник. Он по личным причинам, бедняга.

Как достаточно левый хотела бы возразить, что европейцы никоим образом не виноваты, но и ислам, имхо не виноват - террористы мало отношения имеют к реальному исламу.
Вот тут анализ очень хороший есть
http://openrussia.org/post/view/2010/