Category: происшествия

Дорогие читатели блога

Если материалы этого блога оказались для вас важны и полезны
и/или
если вы хотите помочь работе, направленной на то, чтобы дети, оставшиеся без попечения родителей, росли не в казенных домах, а в семьях, в своих родных, а если это невозможно -- в приемных,
вы можете поддержать проект  ИРСУ -- Институт развития семейного устройства, подробнее о котором написано здесь

http://ludmilapsyholog.livejournal.com/164114.html

см. также все записи под тэгом "ИРСУ", чтобы составить себе представление о нашей деятельности.

Почему вкладывать в обучение специалистов рентабельнее, чем в подарки и праздники для детдомовцев, написано здесь
http://ludmilapsyholog.livejournal.com/165238.html

Поддержать ИРСУ можно вот здесь, на странице нашего сайта
http://irsu.info/need-help/sdelat-pozhertvovanie/

А сам сайт -- вот он   http://irsu.info ,  заходите, читайте, спрашивайте, записывайтесь на семинары и тренинги!

Это неважно

Социальную рекламу сняли к 9 мая



За основу взята сцена из Гарри Поттера, но все поменяно наоборот. Не живой еще мальчик-герой обращается к умершим за поддержкой в смертный час,  а уже умерший является к живым, чтоб им весенний день был не в радость. А то ишь, разрезвились.
В остальном один в один: отца убили, мать убили, долго боролся, а потом прицельным выстрелом врага...
Вопрос про "страшно ли умирать" тоже звучит зеркально - не от героя, а к нему. И он отвечает - "Это неважно". Неважно, какая разница, ну был мальчик и сплыл, мало ли их померло. Боялся, не боялся, страдал, не страдал - неважно.
Фальшивым голосом из плохой школьной самодеятельности сегодняшний пухлощекенький мальчик объявляет смерть своего сверстника пустяком, фигней, мелкой жервтой ради Великого Дела.

Думаю, создателям ролика оно и правда неважно. Настолько неважно, что в сценарии даже концы с концами не свели - или завод и станок (город, тыл) или партизаны (село, оккупированные территории). Если10 лет сейчас (то есть в момент гибели), тогда на начало войны 8, однако восьмилетних даже тогда к станкам не ставили. (Уж оставим снайпера, стреляющего в "неприметного" мальчишку - снайперов ведь за этим и держат в войсках. Хотя, может, он просто пристреливался по движущейся мишени - ему тоже было неважно).

Вот смета, наверное, была важна. На такое щедро дают и в кризис.

Про Одессу

Я тут недавно была в Одессе. Семинары для приемных родителей, для специалистов.
Надо сказать, что, судя по всему, Одесса с областью в плане семейногоу стройства в Украине сирота. Все весьма так себе. Слабая ШПР, почти никакого сопровождения, детдома, интернаты далеко не пустуют.  Надеюсь, сейчас станет лучше, там вроде перетряхнули кадры ответственных за это дело.

Сама Одесса совершенно прекрасна.Теплая, эмоциональная, шумная, кого только не увидишь, какие только языки не звучат в Городском саду - портовый город. И море - все же с Черным, родным таким, никакое другое не сравнится.

Надо сказать, я в Одессе раньше была только раз в жизни, летом 90 го. Еще при СССР. Впечатления можно описать как кошмарный ужас.
Кажется, мне тогда показывали и Дюка, и оперный, и лестницу, но я ничего не помню, все затмили другие картины.
Столовая на одной из центральных улиц, в которую мы зашли в надежде поесть и пулей выскочили, увидев жирные грязные столы и тарелки с плевками осалившегося майонеза в мутной витрине - кроме "салата из морской капусты с майонезом" там не было ничего, если не считать сотен черных жирных мух. Туалет на вокзале, из которого не всегда можно так легко уйти, коли другого нет, а потребность есть. Он представля собой три дыры в загаженном полу, на "подиуме",  причем очередь стояла прямо вдоль подиума, в полуметре от восседающих - больше было негде стоять.
Иногда хочется всех, ностальгирующих по СССР, отправлять туда на машине времени, в ту столовую и тот туалет. Не обязательно одесские - их было в количествах на просторах Великой Державы.

Сейчас в Одессе уютно, красиво и вкусно, хотя местами и намусорено, и обшарпанно, но южным городам это меньше портит имидж, чем строгим северным. Бардак им к лицу.
Зато кормят там... Одесса напомнила мне кухню в доме моей бабушки - там редко бывал идеальный порядок, да и сложно было, без горячей воды и канализации, в закутке в старом доме, который был и прихожей, и кухней, и санузлом, и печки там же стояли. Но как же там всегда было вкусно. И много.
И вообще в Одессе то и дело накрывало воспоминаниями детства: чинары, вспученный их корнями асфальт, коньячного цвета вода в лужах, настоянных на цветах белой акации, особый след недавней жары в воздухе.

Я много говорила с одесситами, в основном с коллегами, а с кем-то случайно заходил разговор, там это легко. Мне было важно понять, как сами одесситы воспринимают прошлогоднюю трагедию и в целом ситуацию. Среди моих собеседников были люди из разных мест политического спектра, но особо упертых в ту или другую сторону не встречала. Они говорят о случившемся, как об общей трагедии, всего города. Вспоминают, как сначала все казалось дурным сном.
Вот как описывают события.

Collapse )
Очень хочется, чтобы у этого города все было хорошо. Он такой живой, такой по хорошему сумасшедший. Обязательно хочу туда еще.
Таки прям да.

На границах

Цитата из журнала старого френда по имени Хамстер.
Просто захотелось поделиться, мне кажется, тут важное схвачено. И, конечно, оно не только про карикатуристов.

"Маргиналы, любые, - это рейнджеры территории права.
Не в смысле - дядьки с пистолями на лошадях, а в смысле - пограничники рационального правового пространства, защищающие его территорию от набегов справедливого порядка, абсолютного добра и рукопожатности. (Я специально не беру эти ярлыки в кавычки, потому что не бывает хорошей и плохой рукопожатности, или правильного и неправильного абсолютного добра, любая попытка воткнуть субъективные, оценочные фетиши в общеобязательный поведенческий минимум умаляет право - и свободу, гарантом которой оно является).

Поэтому любая попытка выкосить любого маргинала наносит урон всей территории права. Потому что с какой стороны сколько сантиметров от неё ни отгрызи - умаляется она вся, целиком.

Цивилизация раздвигает границы свободы, маргиналы их охраняют. Именно поэтому, когда справедливый порядок или абсолютное добро разделываются с очередным маргиналом, флаги приспускает вся цивилизация - погиб её солдат.

Ну и конечно, горе тому, кто пытается истребить своих маргиналов изнутри, как Гитлер когда-то пытался физически "очистить" рейх от геев и душевнобольных. Будет просто сжиматься граница экосистемы и зачищаться всё новые и новые маргиналы - внешний периметр у системы есть всегда, стало быть, всегда будет, кого зачищать. И так - до тех пор, пока то, что останется в мейнстриме, не сдохнет само, - потому что экосистема не может бесконечно уменьшаться в объёме без потери жизнеспособности."


А мне вспомнилось, как когда-то был такой тест на умственное развитие: "Известно, что при крушениях поездов больше всего страдает последний вагон. Что делать?". Считалось, что человек с ментальными проблемами ответит: "Оставлять его на станции".  Я раньше думала: что за глупость, ну, кто так ответит? Оказалось, довольно популярный ход мысли, если брать рунет.
Но дело тут, конечно, совсем не в глупости.

Отдельно забавно наблюдать, как за один день сменился на 180 градусов вектор от  "так гейропе и надо, распоясались", запощенного разом всеми кремлетроллями в первый день, до "мы скорбим вместе с французским народом" в исполнениии "российских молодежных организаций" со вчерашнего. Стоят, родимые, мерзнут с табличками "Я - Шарли". За свободу слова - горой. И репортеры росТВ тоже, просто вот очень такие бесстрашные рейнджеры.
Не иначе, наверху испугались, что поссорятся со своими ультраправыми друганами, особенно с подружкой Мари, и некому будет в Гааге подтвержать легитимность крымского референдума.

Все же современный мир очень причудлив. Вообще все перемешалось, иделогии и позиции утратили всякую смыслоразличительную функцию.  Все облетает, как шелуха. Интересно, что окажется ПОД? И в Европе, и в России.

(no subject)

Вчера у меня был очень коротенький Марш.
Я довольно дохлая после какого-то злобного вируса, поэтому на очередь до рамок меня хватило, а потом очень быстро стало понятно, что никуда я не помарширую. И пришлось нам вбок выходить, прям в кучу фанатов Новороссии с барабаном. Их было немного, но очень громкие. Чем-то кидались в проходящих - яйцами, что ли? Полиция их не пускала, но и не трогала.

Народу на Марш ломилось тьма тьмущая. Хотелось, конечно, пройтись вместо со всеми, но, увы.
Ну, хоть отметились:)

"Трагедия затаенного стыда "

Читала эту статью (точнее, главу из дневника) писателя Камиля Икрамова давно-давно, лет 20 назад, в какой-то периодике. С тех пор все хотела перечитать, но не могла найти. И вот нашла.
http://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=page&num=10717 (стр. 205-217)

Статья про роман "Мастер и Маргарита", а если по сути -- про виктимность, про те  изменения, которые происходят в душе, сознании, картине мира думающего и чувствующего человека в ситуации запредельного насилия, про "союз жертвы с палачом". В статье этот роман -- действительно гениальный, и потому говорящий много больше, чем кажется на первый взгляд -- предстает сном пораженного виктимностью сознания, которое от бессилия, отчаяния, невыносимости происходящего ищет спасения в фантазиях о глубоком человеческом взаимопонимании с палачом; о защите от зла, которую можно найти, если пробраться в "глаз бури", в самую его сердцевину; о справедливом суде, который, конечно, отделит "их всех" -- мерзких, подлых, мелких людей с "собачьими сердцами" от тебя, такого живого, такого уязвимого, такого тонкого.

Обратная сторона виктимности -- идентификация с агрессором, и уже никого не жалко, а даже весело смотреть на их катящиеся головы,  ведь они не вполне люди, шариковы-совки-мордоряне,  и нет слишком плохих средств, чтобы "разрушить до основанья" этот чудовищный мир. Добро и зло, жертвы и палачи меняются местами с головокружительной скоростью туда и обратно, вызывая одновременно и дурноту, и эйфорию, разрешая невыносимые нравственные коллизии выходом в парадокс, в красивый образ, в двоемыслие.

Сон выполняет роль защиты, утешения (говорят, в концлагерях заключенные видели потрясающие сны), чего стоит только магическое "Невидима и свободна", которое повторяли, как завороженые, тысячи читателей, невыносимо прекрасная и несбыточная, такая детская, такая ужасная, если вдуматься, мечта человека, постоянно находящегося под взглядом Большого Брата. В ней воля к жизни и воля к смерти сливаются в одно, неразделимое, как любовь и ненависть сливаются в одно целое у ребенка, насилуемого родителем. Помните страшный фильм Ролана Быкова? Там девочка вот так же примерно выходит из ситуации: летит, чтобы "сюда никогда не вернуться". Невидима и свободна, да.

А с другой стороны, любой важный, полный смысла и энергии  сон -- из тех, что так любил Юнг -- всегда дверь в глубину, при внимательном анализе он делает явным многие вытесненные из сознания чувства и связи. 
"Почему, к примеру, на балу (у Воланда -- прим. ) появляется Малюта, но нет Грозного? Видимо, это факт подсознания, а не сознания".
"Мастер смотрит на своего главного героя с чувством восторга и рад быть полезным ему. (Может быть, в этом главная его трагедия, которую не осознает ни он, ни критики романа!)"

 Роман о подсознании русской интеллигенции, который потому и завораживает, просто до транса, что говорит о самом сокровенном и болезненном. Когда-то, в молодости, он вызывал ужас и восторг. А теперь, когда думаю об этом, сразу хочется плакать. Это я не к тому, чтоб судить -- мы и в сотой степени не можем себе представить тех условий и тех выборов. Просто к тому, чтоб знать, оно ж не делось никуда, впиталось в коллективное бессознательное, мы с этим живем.

В общем, у кого есть настроение поразмышлять на эти темы -- рекомендую текст. Очень христианский, очень человечный и очень точный, по-моему. Было бы интересно обсудить.

Сегодня

В метро на экранах показывают ролики от МЧС: сначала толпу демонстрантов сносит ОМОН с щитами и дубинками, а потом призыв: "Выйди из толпы!".
Классический амбивалентный посыл:  мы вас уроем, и мало не покажется, но вообще мы о вас заботимся, и уважаем в вас личность: выйди из толпы, будь собой, а не то... Точно по болевым точкам национальной психологи. Профи делали, чо. Коллеги мои небось.
Вот ненавижу это. Когда реально бьют, не так ненавижу -- ну, понятно все, такие правила, они на работе, не хочешь получить - не ходи. Но вот эти удары по комплексам под видом заботы -- это абсолютное зло.

Рок-н-ролл мертв, а я еще нет

Сходили на Скорпионс
Все было как полагается, старички прыгали с гитарами, все грохотало и взрывалось, барабанщик срывал майку и вообще.
Голос немного уже не тот, но другого такого все же нету.
Полно молодежи, все знают тексты и все понимают английский. Песни последних лет слушали, вежливо скучая. Про ветер перемен пели мощным хором, конечно.
Немного странно смотреть на свою молодость как бы извне.
Очень теплое чувство осталось.
Спасибо им за мои двадцать, за каждый тогдашний медленный танец, это было.... хорошо было, вот.
И сыночку спасибо, конечно, сама бы ни в жисть не выбралась.

Про хорошее и про черт знает что

Про хорошее.
Сегодня после 8 часов консультаций, малость одуревшая, получаю смс-ку: "С днем филолога!". Катя, спасибо!
И я тоже всех коллег от души поздравляю. Филология -- это любовь на всю жизнь, даже если ты ей изменяешь :)

Про черт знает что.
Вот скажите мне люди, добрые, если бы, например, вам кто-то в ответ на приглашение написал "Я не сотрудничаю с вашей программой ни по какому поводу и ни при каких условиях, и больше мне писать и звонить не надо", что могло бы заставить вас снова как ни в чем ни бывало, этого человека звать? Что?
Но чудная передача "Пусть говорят" неотразима во всех смыслах. Когда речь заходит о мертвых девочках, они теряют гордость, самообладание и способность воспринимать написанное. У них ЗОВ.